JESUS NE DIT PAS
Jésus ne dit pas: Cette femme est volage, légère, sotte, elle est marquée par l'atavisme moral et religieux de son milieu, ce n'est qu'une femme !
Il lui demande un verre d'eau et il engage la conversation . Jean 4, 1-42.
Jésus ne dit pas: Voilà une pécheresse publique, une prostituée à tout jamais enlisée dans le vice. Il dit : Elle a plus de chances pour le Royaume de Dieu que ceux qui tiennent à leur richesse ou se drapent dans leur vertu ou leur savoir. Luc 7, 36-49.
Jésus ne dit pas: Celle-ci est une adultère. Il dit : Je ne te condamne pas. Va et ne pèche plus . Jean 8 , 9-10.
Jésus ne dit pas: Celle-là qui cherche à toucher mon manteau n'est qu'une hystérique. Il écoute, lui parle et la guérit.
Luc 8, 43-48.
Jésus ne dit pas: Cette vieille qui met son obole dans le tronc pour les bonnes ½uvres du temple est une superstitieuse. Il dit qu'elle est extraordinaire et qu'on ferait mieux d'imiter son désintéressement.
Marc 12, 41-44.
Jésus ne dit pas: Ces enfants ne sont que des gosses. Il dit : laisser-les venir à moi et tâchez de leur ressembler.
Matthieu 19 , 13-15.
Jésus ne dit pas: Cet homme n'est qu'un fonctionnaire véreux qui s'enrichit en flattant le pouvoir et en saignant les pauvres. Il l'invite à sa table et assure que sa maison a reçu le salut. Luc 19, 1-10.
Jésus ne dit pas comme son entourage : Cet aveugle paie sûrement ses fautes ou celles de ses ancêtres. Il dit que l'on se trompe complètement à son sujet, et il stupéfie tout le monde, ses apôtres, les scribes et les pharisiens en montrant avec éclat combien cet homme jouit de la faveur de Dieu : “ il faut que l'action de Dieu soit manifeste en lui. ” Jean 9, 1-5.
Jésus ne dit pas: Ce centurion n'est qu'un occupant. Il dit : je n'ai jamais vu une telle foi en Israël. Luc 7, 1-10.
Jésus ne dit pas: Ce savant est un intellectuel. Il lui ouvre les voies par une renaissance spirituelle. Jean 3, 1-21.
Jésus ne dit pas: Cet individu n'est qu'un hors-la-loi. Il dit : aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. Luc 23, 39-43.
Jésus ne dit pas: Ce Judas n'est qu'un traître. Il l'embrasse et lui dit : “ Mon ami ”. Matthieu 26, 50.
Jésus ne dit pas: Ce fanfaron n'est qu'un renégat. Il lui dit “ Pierre m'aimes-tu. Jean 21, 15-17.
Jésus ne dit pas: Ces grands - prêtres ne sont que des juges iniques, ce roi n'est qu'un pantin, ce procurateur romain n'est qu'un pleutre, cette foule qui me conspue n'est qu'une plèbe, ces soldats qui me maltraitent ne sont que des fonctionnaires. Il dit : Père pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font. Luc : 23, 34.
Jésus ne dit pas: Il n'y a rien de bon dans celui-ci, dans celui-là, dans ce milieu-ci et dans ce milieu-là. De nos jours, il n'aurait jamais dit : Ce n'est qu'un intégriste, qu'un moderniste, qu'un gauchiste, qu'un fasciste, qu'un mécréant, qu'un bigot... Pour lui, les autres, quels qu'ils soient, quels que soient leurs actes, leur statut, leur réputation, sont toujours aimés de Dieu. Jamais homme n'a respecté les autres comme cet homme. Il est unique. Il est le Fils unique de Celui qui fait briller son soleil sur les bons comme sur les méchants. Mathieu 5, 48.
Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous, pécheurs !
Mgr Decourtray, ancien archevêque de Lyon
du temps où il était à la commission sociale de l'épiscopat.
Texte écrit dans le cadre de l'aumônerie générale des prisons.
Supplément à la documentation catholique n° 1809 – 7 juin 1981.
Exercice spirituel :
Exprimer à Dieu mon désir à partir de ce que me suggère cette présentation des paroles de Jésus, par exemple lui demander la grâce d'apprendre à regarder et à aimer les autres et moi-même comme lui Jésus regarde et aime tout être humain.
Puis lire lentement chacun des paragraphes écrits par le Cardinal Decourtray.
Entendre dans ce que Jésus ne dit pas, les jugements qui condamnent et réduisent l'être humain à ses actes d'un moment, des jugements qui peuvent, parfois, être les nôtres... ou ceux que d'autres portent sur nous.
Goûter longuement l'attitude de Jésus, s'en imprégner comme un buvard s'imprègne de l'encre et garde trace du message.
Laisser l'attitude de Jésus “ déteindre ” sur soi pour devenir un peu plus semblable à lui, non par volontarisme mais par adhésion de l'intelligence, de la mémoire, du c½ur, de tout mon être.
Reprendre ensuite plus longuement encore l'un ou l'autre passage particulièrement “ savoureux ” ou au contraire sur un passage plus difficile à accueillir en se reportant aux références bibliques et reprendre la même démarche d'imprégnation.
Terminer en parlant avec Jésus ou avec le Père comme un ami parle avec un ami, en osant tout lui dire et tout lui demander.
Puis dire un Notre Père pour se resituer dans la dimension universelle de l'Eglise.
Illustration : "Le Christ et la femme adultère" de Chasseriau (Musée du Louvres)
